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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春。軸 横物 青楓に鮎の絵「清流無間断」福本積應師賛【販売】-茶道具は。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.9　×　175　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 朱塗り付属 : 共箱備考 : 新品5～7万円程度〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕未使用と思えるほど使用感が少なく綺麗な状態です。箱には若干の汚れ等があります。〔禅語について〕「清流無間斷」（せいりゅうかんだんなし）清流無間斷、碧樹不曾凋（せいりゅうかんだんなく、へきじゅかつてしぼまず）の前半の句。有馬頼底監修『茶席の禅語大辞典』には、清らかな水は絶え間なく流れており、青々とした木はいちども葉を枯らしたことがない。この句は精進修行の大切さを語っている。たまり水では澱よどんでしまう。不断の努力が必要なのである。とあります。美しい情景を表しつつ、そこに禅語としての解釈を加えることで、また違った語句のようにも感じられます。夏に最適な掛物です。6月～8月頃が最適な時期になります。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。福本積應『清流無間断』紙本 共箱 一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺。。真作/大徳寺/紫野/長谷川寛州/福寿/横物/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-902。栃木郁子 書作品 夢 額装 インテリアアート。D.Cダ・カーポリチューン 芳乃さくら直筆サイン色紙。大徳寺　太玄　茶掛軸　横　葉々起清風　茶道具。Yuki　掛軸　C　5547A　香合　V　9743　2点まとめて。掛軸 梅に鳥 水墨画 玉琴 中國画。真作/大徳寺/山口大痴/松下汲清泉/一行書/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AL-917。掛軸 俵を運ぶ人物図 日本画 骨董品。赤間硯　日枝玉峯堂　玉峯作　未使用品。人物画 掛軸 肖像画 萬延元年 慧海 漢文 絹本 骨董品。掛軸　大徳寺黄梅院　小林太玄筆　一行書　「松風」　共箱　V　5799A。更に値下【保管品】中国墨　徴歙曹素功堯千氏精製墨。8-10 掛軸 佐藤朴堂 歩々是道場 共箱 茶掛 禅語 書。中国掛軸 紅楼夢 林黛玉葬花図 美人画 四尺中堂画 中国美術 掛け軸。アンティーク 鳥海山 森子大物忌神社 薬師三尊 薬師如来 十二神将 紙本 掛軸。掛け軸　武士の兜　端午 　大雲山人作　掛軸。掛軸 茶掛 福本積應和尚【閑坐聴松風】自筆 懐紙 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺。K268 安江政敏「ふくろう」 掛軸 絹本 共箱 二重箱。書道作品 漢字 フレーム付き 約90cm x 30cm。雪泥鴻爪 霄羽治印　帖 和本 古書　印譜集